ابو عبدالله الوبيري
25-09-2007, 08:58 AM
<b>القلب مـن كثـر الهواجيـس قـزان
مايستريح من الدهر ربـع ساعـه </b>
<b>ياغافر الـزلات ياوالـي الأحسـان
تجعل من التقوى لنفسـي بضاعـه </b>
<b>أنـا علـى لانٍ وربعـي علـى لان
متخالف(ن) رايي وراي الجماعـه </b>
<b>أنـا ولـد علـي سلايـل كحيـلان
الله خلقـنـي للسبـايـا وداعــه </b>
<b>ماني هتيمين يربـت علـى الضـان
ويعطي لطـلاب الجنايـا رتاعـه </b>
<b>أضرب على الكايد الا صرت بلشـان
عند الولي وصل الرشا لانقطاعـه </b>
<b>الناس ماترويك لا صـرت عطشـان
لاصار مافعل الفتـى فـي ذراعـه </b>
<b>عيب(ن) على اللي ينثني عقب مابـان
ويرضى بطمان النفس عقب أرتفاعه </b>
<b>أما نجيب عقـود حصنـن ومرجـان
والا فهي لبليـس طـار بشعاعـه </b>
<b>وا طربة الدنيـا مـع الفجـر دخـان
واكرارة(ن) بطراف خطو الصعاعه</b>
.................................................. ..
طلبـت ربـي عالـم السـر والغيـب
يقبل صلاتـي ولـه يقبـل صيامـي
ويجعل لنا عرض نزيـه عـن العيـب
ويفكنـا مـن شـر ســو الاثـامـي
ابـن ادم ملفـي الخطـا والعـذاريـب
لو مـا فعـل رميـت عليـه التهامـي
جليت عن نفسي شبـا الشـك والريـب
ولا حسب يلقون العـرب بـي كلامـي
وربعي لقوا بي عقب ما شبت انا عيـب
بتسطيـر كتـب مفسريـن الاحلامـي
قلت : اخبروني ويش مغضى هكا العيب
قالوا : علـى ساقـة رفيقـك تحامـي
قلت : ان هذا مـن قديـم لنـا عيـب
مستارثينـه مـن خـوال وعمـامـي
العيب تـرك المعرضـة بالمواجيـب
والا الرفيـق بفزعتـه مـا نـلامـي
رفيقنـا كنـه بــروس الشخانـيـب
فـي راس حيـد نايـف مـا يظامـي
رفيقنـا مـا نجدعـه للقصاصـيـب
يجبـر بنـا لـو مكسـره بالعظامـي
ورفيقنا لو هـو مـن الجـد بصليـب
متجـود مـنـا بــراس السنـامـي
والشـر مـا نسعـى لجـره بتقريـب
ونـذرا الـى هبـت لنـا بالـولامـي
هـذي قدايمنـا الا عــدوا الطـيـب
وكـل يريـع لفعـل اهلـه القـدامـي
ويوم الوغى مـا نستشيـر الزواريـب
لاا طار عـن سـود العيـون اللثامـى
مرطاضنا يشبع بـه النسـر والذيـب
ونروي معاطيش السيـوف الظوامـي
نلحـق علـى سـرد يجنـك جناديـب
بمطارق مـع مثـل صـف النظامـي
يتلـون ابـو بنـدر ربيـع السعابيـب
اللـي علـى ميـره تعيـش اليتامـي
فان سلـم راس مبيـد الكنـس النيـب
حريبنـا مــا يهتـنـي بالمنـامـي
عنوا بهـا ركـاب عـوج المصاليـب
من مصـر الغربـي الـى دار يامـي
شارخ اخذنـا بـه زيـون المهاليـب
وش جاب سطوة مطلب وابـن سامـي
...........................................
يا مـل قلـبٍ فيـه تسعـة وتسعيـن
هجـسٍ وهاجـوسٍ وعـدلٍ ومايـل
يديرهـن دولاب الافكـار تسعـيـن
بالصـدر ينشـر دقهـن والجـلايـل
واصبحت منهن خالـيٍ كـود ثنتيـن
سعدى ومصقولٍ ( 1 ) يداوي العلايل
وخماسيٍن( 2 ) غمقٍ صوابه وجوزين
إلى جذبوا شـروا بـروق المخايـل
يا دارنا مـن جـاك جينـاه عجليـن
بالليـل نسـري والصفـر والقوايـل
فـإن كانهـم عنـا بالانشـاد محفيـن
من الراس مـا يحتـاج رد الرسايـل
حضر الجبل والبـدو نـاسٍ صليبيـن
يتلننـا حمـلات ســود الجـدايـل
جينـا صبـاح وهـم لنـا مستكنيـن
وثار الدخن من حـر صلـو الفتايـل
وحصل لنا عقب المواصل وفا الديـن
وراعي السـف رده عليـه الجمايـل
ومن فضل رب العرش عدل الميوازين
صارت على القصمـان وأولاد وايـل
عجاجة ٍ تجلى صدى القلب يا حسيـن
دبيـلـة ٍ مــا مثلـهـا بالدبـايـل
كـم خيـر ٍ داجـه عليـه الغلاميـن
خلـوا دماغـه عـن علابيـه مايـل
ربعـي مرويـة السيـوف المسانيـن
خلو صفـا بقعـا مـن الـدم سايـل
واللي ذبحت بشذرة السيـف تسعيـن
ايضا ولانـي عـن طردهـم بسايـل
ذبحت أبو صالح صعـوط المجانيـن
واودعـت دم الشيـخ بالقـاع سايـل
واللـي وطينـا مـا تشوفـه محبيـن
والكـذب تنفـاه العلـوم الصمـايـل
جيته بمقدم سربة وقـم الالفيـن( 3 )
كـن الشهـر بـه ديدحـان الماسيـل
جونـا يبـون ديـارنـا والبساتـيـن
يبغـون منزلـنـا قـفـارٍ وحـايـل
يقولون جده يوم صولـة هـل الديـن
قـادو عليهـم ذاهبـيـن الحمـايـل
ودلا على ربعه يسـوق الفراميـن(4)
فيـد عمـاهـم تايهـيـن الـدلايـل
ويصيح مثل البارحه مـا هنـا شيـن
ولا حصل يا كـود قطـع الوصايـل
واليـوم يبغـونـا وحـنـا معيـيـن
نسند بحد السيـف مـن جـاه عايـل
ويلا عطوا حـق الديـار الهزازيـن
فحنا الـى عـدت رجـال الحمايـل
ربعي على حرب المعادي ضريريـن
هـم مـن قديـم كاسبيـن النفـايـل
أغـراه بالمكحـول خـرط الفراقيـن
وعرضاتهـم بمشـرفـات النثـايـل
أطـاع حكـي الذايـدي والسلاطيـن
كـم واحـدٍ قبلـه رمـي بالحبـايـل
نـاسٍ يبـون العـز منهـم ذليلـيـن
وش قال مشعانٍ( 5 ) بهـم بالاوايـل
عند اهله اللي يلبسـون التواميـن(6)
إلى اجذبوا شروى بـروق المخايـل
يتلون عيد الضيف ريـف المساكيـن
الشيخ أبو متعب(7) عزيـز النزايـل
الى سلم راس الشيخ حنـا عزيزيـن
نرجيه من معطي العطايـا الجزايـل
إلى بغا أمـرٍ مـا يطيـع المشيريـن
الحيـد شيـال الحـمـول الثقـايـل
وصلوا على قنديل سكـن الحجازيـن
راعـي المقـام المعتلـى والرسايـل
ومني عدد مـا شمّـع اللبـن بالطيـن
او مـا لبيـت الله تشـد الرحـايـل
1/سعدى ومصقول : سعدى فرس عبيد بن رشيد .. ومصقول سيفه
2/ خماسي ٍ : يقصد البواريد.
3/وقم الالفين : حول الالفين
4/الفرامين : الأوامر السلطانية .
5/ مشعان : هو مشعان بن هذال .
6/ التوامين : السراويل .
7/ ابو متعب : هو الأمير عبداللي العلي الرشيد اخو عبيد .
.................................................. .....
ـ نفسي تمنيني لرقي السنودي ... من لابه توزي نفوسه على الكود
بحرابنا نرعى الحجر والنفودي ... رغمٍ على الزعلان والخد ممدود
من فوق قحص كنهن الفهودي ... وملبوسنا بظهورهن صنع داود
وبايماننا شغل العجم والهنودي ... وشلف نرهمهن على ركبة العود
ومخيضنا دايم على الضد يودي ... ونصبح على كبده مع الصبح بجرود
والضيف ليا جانا نرحب وزودي ... ونحط له بالعسر من كل ماجود
مستارثينه من كرام الجدودي ... طبع لنا من خلقة الحمد محمود
وأفعالنا عند العدالة شهودي ... وقولٍ بلا فعل على الرجل منقود
.................................................. ......
يابيه أنا لكروش* معطي ولا بيع
قبلك طلبها فيصل وابن هـادي*
يابيه لو كثـرت بالقـول ماطيـع
ياحيف تبغانـي أسلـم جـوادي
يابيه مايرهم علـى مثلهـا البيـع
ولا يجي مثلـه بقـودة مهـادي
ما جمع أصله بالقراطيس تجميـع
أصله يعرفونه جميـع البـوادي
باغ(ن) الى مالقموها المصاريـع
وصاح الصياح وثار عج الطرادي
أنهج عليهـا واتعـدى الترارتيـع
مثل الفحل لاصار وقت الهـدادي
وأصلها لعيون بيض(ن) مفاريـع
فوق الحنايـا والسبايـا غـوادي
هذاك بيعـه والصبـاي مفاريـع
بين القنـا ومخفـرات الهنـادي
هذاك بيعه كـان ماتفهـم البيـع
ليامنهن جِلبـنّ بسـوق المـزادي
يابيه أنا ماسمع كلامك ولا طيـع
هرجك مقلة ناظـري والفـؤادي
ياسابقي مانرخصـك بالمطاميـع
حتم(ن) ولو قيل أرفعوا بالجوادي
أبقي الى ثار الدخـن بالزعازيـع
وحطن على عجلاتهن والعـدادي
بيوم(ن) يشيب من حذاه المراضيع
حدن وحاديهن من الخوف حادي
أنطح ورا ربعي وجيه المداريـع
وأقضي عليها دينهـم والعبـادي
وانشد عني وعنها بعاد المفازيـع
هو هرجنـا كذبـن والا وكـادي
من لابة بالحرب ماهـم مطاويـع
ولاتحسب المداس هو العـوادي
حلفت مايطري علينا بهـا البيـع
الا الحشر يفخت سواده سـوادي
ما دام راسي للريـاح الذعاذيـع
بالعون طالبها من النـاس غـادي
وصلوا على محمد خير المشافيع
اللي لنـا يشفـع بيـوم التنـادي
* (كروش ) = وهي اسم فرس عبيد
*(فيصل وابن هادي ) = يعني بهم فيصل الدويش شيخ مطير ،، ومحمد بن هادي القحطاني
..............................................
وله ابيات يخاطب ابنه حمود العبيد((بهجينيه)) غزليه
يقول فيها:
ياحمود انا عارضي شابي ... طرد الهوى جـزت انـا منـه
ياكـود وضـاح الانيابـي .... هــذاك منــي وانـا منـه
الزين لو هو ورى البابـي .... لازم عيـونــي يراعنـــه
يارب تغفر لمن تابــي .... العبد مطلووبــه الجنــه
.................................................
ابيات عرضه للامير الشاعر / عبيد الرشيد رحمه الله
نطلب اللي كسا العرش نوره ** جايب النور عقب الظلامي
يجعل العز مفضي نحوره **عقب قطع الفـلا والمظامـي
دار اهلنا تسقي حيوره ** بين سمى واجـا والعصامـي
بالمعـزة طـول شبـوره ** دار نـاس عـدامِ كرامـي
عطرنا عن مروكِ عطوره** من دخن مبعدات المرامـي
كم عدو بـداره نـزوره** نسهـره عـن لذيذالمنامـي
كم عدو نثـره وثـوره ** بالمعـارة وزرق الوشامـي
والمعارة نعشي نسوره ** والحـدا والضبـاع الصيامـي
ياعلي قل للابس خصـوره ** لايلفـي قليـل الرحامـي
وخبره لايحط البخـورة** ولايـرص النهـد والزمامـي
كل درده يحكـك قشـوره** بانـي عقبنـا لـه سنامـي
.................................................. .
واليكم هذه القصيده لعبيد الرشيد وهي ايضا عن فرسه كروش ولكن هذه المره عندما طلبها حاكم مصر عباس باشا
فرد عليه عبيد وقال :
ما ذقت عنك شي يا طوعة. الرأس ....=.... لو هو من المطعوم شيْ قلايل
ولا درت من سرجك مثامين واكياس....=.... اربع سنين فوق الارباع. حايل
باغ(ن)عليك.. ان فرَعت كل مكياس....=.... وذهلوا مصانيم الدروع الحلايل
أنطح عليه... أوجيه شرابة الكاس.....=.... مع وجه مروين الغلب بالدمايل
حلفت ما تنصين حي(ن) من الناس.....=..... لا بالثمن ولا بدرب .....الجمايل
هم... ويش لو كز المراسيل عباس......=.... ما سلت عن رأس به الزوم طايل
انا ب جا ما سلت عن باقي الناس.....=....لولا المعزة ما سكنا....... بحايل
.................................................. ..
هذا قليل ولكن من لديه اضافه او تعليق يتفضل
مايستريح من الدهر ربـع ساعـه </b>
<b>ياغافر الـزلات ياوالـي الأحسـان
تجعل من التقوى لنفسـي بضاعـه </b>
<b>أنـا علـى لانٍ وربعـي علـى لان
متخالف(ن) رايي وراي الجماعـه </b>
<b>أنـا ولـد علـي سلايـل كحيـلان
الله خلقـنـي للسبـايـا وداعــه </b>
<b>ماني هتيمين يربـت علـى الضـان
ويعطي لطـلاب الجنايـا رتاعـه </b>
<b>أضرب على الكايد الا صرت بلشـان
عند الولي وصل الرشا لانقطاعـه </b>
<b>الناس ماترويك لا صـرت عطشـان
لاصار مافعل الفتـى فـي ذراعـه </b>
<b>عيب(ن) على اللي ينثني عقب مابـان
ويرضى بطمان النفس عقب أرتفاعه </b>
<b>أما نجيب عقـود حصنـن ومرجـان
والا فهي لبليـس طـار بشعاعـه </b>
<b>وا طربة الدنيـا مـع الفجـر دخـان
واكرارة(ن) بطراف خطو الصعاعه</b>
.................................................. ..
طلبـت ربـي عالـم السـر والغيـب
يقبل صلاتـي ولـه يقبـل صيامـي
ويجعل لنا عرض نزيـه عـن العيـب
ويفكنـا مـن شـر ســو الاثـامـي
ابـن ادم ملفـي الخطـا والعـذاريـب
لو مـا فعـل رميـت عليـه التهامـي
جليت عن نفسي شبـا الشـك والريـب
ولا حسب يلقون العـرب بـي كلامـي
وربعي لقوا بي عقب ما شبت انا عيـب
بتسطيـر كتـب مفسريـن الاحلامـي
قلت : اخبروني ويش مغضى هكا العيب
قالوا : علـى ساقـة رفيقـك تحامـي
قلت : ان هذا مـن قديـم لنـا عيـب
مستارثينـه مـن خـوال وعمـامـي
العيب تـرك المعرضـة بالمواجيـب
والا الرفيـق بفزعتـه مـا نـلامـي
رفيقنـا كنـه بــروس الشخانـيـب
فـي راس حيـد نايـف مـا يظامـي
رفيقنـا مـا نجدعـه للقصاصـيـب
يجبـر بنـا لـو مكسـره بالعظامـي
ورفيقنا لو هـو مـن الجـد بصليـب
متجـود مـنـا بــراس السنـامـي
والشـر مـا نسعـى لجـره بتقريـب
ونـذرا الـى هبـت لنـا بالـولامـي
هـذي قدايمنـا الا عــدوا الطـيـب
وكـل يريـع لفعـل اهلـه القـدامـي
ويوم الوغى مـا نستشيـر الزواريـب
لاا طار عـن سـود العيـون اللثامـى
مرطاضنا يشبع بـه النسـر والذيـب
ونروي معاطيش السيـوف الظوامـي
نلحـق علـى سـرد يجنـك جناديـب
بمطارق مـع مثـل صـف النظامـي
يتلـون ابـو بنـدر ربيـع السعابيـب
اللـي علـى ميـره تعيـش اليتامـي
فان سلـم راس مبيـد الكنـس النيـب
حريبنـا مــا يهتـنـي بالمنـامـي
عنوا بهـا ركـاب عـوج المصاليـب
من مصـر الغربـي الـى دار يامـي
شارخ اخذنـا بـه زيـون المهاليـب
وش جاب سطوة مطلب وابـن سامـي
...........................................
يا مـل قلـبٍ فيـه تسعـة وتسعيـن
هجـسٍ وهاجـوسٍ وعـدلٍ ومايـل
يديرهـن دولاب الافكـار تسعـيـن
بالصـدر ينشـر دقهـن والجـلايـل
واصبحت منهن خالـيٍ كـود ثنتيـن
سعدى ومصقولٍ ( 1 ) يداوي العلايل
وخماسيٍن( 2 ) غمقٍ صوابه وجوزين
إلى جذبوا شـروا بـروق المخايـل
يا دارنا مـن جـاك جينـاه عجليـن
بالليـل نسـري والصفـر والقوايـل
فـإن كانهـم عنـا بالانشـاد محفيـن
من الراس مـا يحتـاج رد الرسايـل
حضر الجبل والبـدو نـاسٍ صليبيـن
يتلننـا حمـلات ســود الجـدايـل
جينـا صبـاح وهـم لنـا مستكنيـن
وثار الدخن من حـر صلـو الفتايـل
وحصل لنا عقب المواصل وفا الديـن
وراعي السـف رده عليـه الجمايـل
ومن فضل رب العرش عدل الميوازين
صارت على القصمـان وأولاد وايـل
عجاجة ٍ تجلى صدى القلب يا حسيـن
دبيـلـة ٍ مــا مثلـهـا بالدبـايـل
كـم خيـر ٍ داجـه عليـه الغلاميـن
خلـوا دماغـه عـن علابيـه مايـل
ربعـي مرويـة السيـوف المسانيـن
خلو صفـا بقعـا مـن الـدم سايـل
واللي ذبحت بشذرة السيـف تسعيـن
ايضا ولانـي عـن طردهـم بسايـل
ذبحت أبو صالح صعـوط المجانيـن
واودعـت دم الشيـخ بالقـاع سايـل
واللـي وطينـا مـا تشوفـه محبيـن
والكـذب تنفـاه العلـوم الصمـايـل
جيته بمقدم سربة وقـم الالفيـن( 3 )
كـن الشهـر بـه ديدحـان الماسيـل
جونـا يبـون ديـارنـا والبساتـيـن
يبغـون منزلـنـا قـفـارٍ وحـايـل
يقولون جده يوم صولـة هـل الديـن
قـادو عليهـم ذاهبـيـن الحمـايـل
ودلا على ربعه يسـوق الفراميـن(4)
فيـد عمـاهـم تايهـيـن الـدلايـل
ويصيح مثل البارحه مـا هنـا شيـن
ولا حصل يا كـود قطـع الوصايـل
واليـوم يبغـونـا وحـنـا معيـيـن
نسند بحد السيـف مـن جـاه عايـل
ويلا عطوا حـق الديـار الهزازيـن
فحنا الـى عـدت رجـال الحمايـل
ربعي على حرب المعادي ضريريـن
هـم مـن قديـم كاسبيـن النفـايـل
أغـراه بالمكحـول خـرط الفراقيـن
وعرضاتهـم بمشـرفـات النثـايـل
أطـاع حكـي الذايـدي والسلاطيـن
كـم واحـدٍ قبلـه رمـي بالحبـايـل
نـاسٍ يبـون العـز منهـم ذليلـيـن
وش قال مشعانٍ( 5 ) بهـم بالاوايـل
عند اهله اللي يلبسـون التواميـن(6)
إلى اجذبوا شروى بـروق المخايـل
يتلون عيد الضيف ريـف المساكيـن
الشيخ أبو متعب(7) عزيـز النزايـل
الى سلم راس الشيخ حنـا عزيزيـن
نرجيه من معطي العطايـا الجزايـل
إلى بغا أمـرٍ مـا يطيـع المشيريـن
الحيـد شيـال الحـمـول الثقـايـل
وصلوا على قنديل سكـن الحجازيـن
راعـي المقـام المعتلـى والرسايـل
ومني عدد مـا شمّـع اللبـن بالطيـن
او مـا لبيـت الله تشـد الرحـايـل
1/سعدى ومصقول : سعدى فرس عبيد بن رشيد .. ومصقول سيفه
2/ خماسي ٍ : يقصد البواريد.
3/وقم الالفين : حول الالفين
4/الفرامين : الأوامر السلطانية .
5/ مشعان : هو مشعان بن هذال .
6/ التوامين : السراويل .
7/ ابو متعب : هو الأمير عبداللي العلي الرشيد اخو عبيد .
.................................................. .....
ـ نفسي تمنيني لرقي السنودي ... من لابه توزي نفوسه على الكود
بحرابنا نرعى الحجر والنفودي ... رغمٍ على الزعلان والخد ممدود
من فوق قحص كنهن الفهودي ... وملبوسنا بظهورهن صنع داود
وبايماننا شغل العجم والهنودي ... وشلف نرهمهن على ركبة العود
ومخيضنا دايم على الضد يودي ... ونصبح على كبده مع الصبح بجرود
والضيف ليا جانا نرحب وزودي ... ونحط له بالعسر من كل ماجود
مستارثينه من كرام الجدودي ... طبع لنا من خلقة الحمد محمود
وأفعالنا عند العدالة شهودي ... وقولٍ بلا فعل على الرجل منقود
.................................................. ......
يابيه أنا لكروش* معطي ولا بيع
قبلك طلبها فيصل وابن هـادي*
يابيه لو كثـرت بالقـول ماطيـع
ياحيف تبغانـي أسلـم جـوادي
يابيه مايرهم علـى مثلهـا البيـع
ولا يجي مثلـه بقـودة مهـادي
ما جمع أصله بالقراطيس تجميـع
أصله يعرفونه جميـع البـوادي
باغ(ن) الى مالقموها المصاريـع
وصاح الصياح وثار عج الطرادي
أنهج عليهـا واتعـدى الترارتيـع
مثل الفحل لاصار وقت الهـدادي
وأصلها لعيون بيض(ن) مفاريـع
فوق الحنايـا والسبايـا غـوادي
هذاك بيعـه والصبـاي مفاريـع
بين القنـا ومخفـرات الهنـادي
هذاك بيعه كـان ماتفهـم البيـع
ليامنهن جِلبـنّ بسـوق المـزادي
يابيه أنا ماسمع كلامك ولا طيـع
هرجك مقلة ناظـري والفـؤادي
ياسابقي مانرخصـك بالمطاميـع
حتم(ن) ولو قيل أرفعوا بالجوادي
أبقي الى ثار الدخـن بالزعازيـع
وحطن على عجلاتهن والعـدادي
بيوم(ن) يشيب من حذاه المراضيع
حدن وحاديهن من الخوف حادي
أنطح ورا ربعي وجيه المداريـع
وأقضي عليها دينهـم والعبـادي
وانشد عني وعنها بعاد المفازيـع
هو هرجنـا كذبـن والا وكـادي
من لابة بالحرب ماهـم مطاويـع
ولاتحسب المداس هو العـوادي
حلفت مايطري علينا بهـا البيـع
الا الحشر يفخت سواده سـوادي
ما دام راسي للريـاح الذعاذيـع
بالعون طالبها من النـاس غـادي
وصلوا على محمد خير المشافيع
اللي لنـا يشفـع بيـوم التنـادي
* (كروش ) = وهي اسم فرس عبيد
*(فيصل وابن هادي ) = يعني بهم فيصل الدويش شيخ مطير ،، ومحمد بن هادي القحطاني
..............................................
وله ابيات يخاطب ابنه حمود العبيد((بهجينيه)) غزليه
يقول فيها:
ياحمود انا عارضي شابي ... طرد الهوى جـزت انـا منـه
ياكـود وضـاح الانيابـي .... هــذاك منــي وانـا منـه
الزين لو هو ورى البابـي .... لازم عيـونــي يراعنـــه
يارب تغفر لمن تابــي .... العبد مطلووبــه الجنــه
.................................................
ابيات عرضه للامير الشاعر / عبيد الرشيد رحمه الله
نطلب اللي كسا العرش نوره ** جايب النور عقب الظلامي
يجعل العز مفضي نحوره **عقب قطع الفـلا والمظامـي
دار اهلنا تسقي حيوره ** بين سمى واجـا والعصامـي
بالمعـزة طـول شبـوره ** دار نـاس عـدامِ كرامـي
عطرنا عن مروكِ عطوره** من دخن مبعدات المرامـي
كم عدو بـداره نـزوره** نسهـره عـن لذيذالمنامـي
كم عدو نثـره وثـوره ** بالمعـارة وزرق الوشامـي
والمعارة نعشي نسوره ** والحـدا والضبـاع الصيامـي
ياعلي قل للابس خصـوره ** لايلفـي قليـل الرحامـي
وخبره لايحط البخـورة** ولايـرص النهـد والزمامـي
كل درده يحكـك قشـوره** بانـي عقبنـا لـه سنامـي
.................................................. .
واليكم هذه القصيده لعبيد الرشيد وهي ايضا عن فرسه كروش ولكن هذه المره عندما طلبها حاكم مصر عباس باشا
فرد عليه عبيد وقال :
ما ذقت عنك شي يا طوعة. الرأس ....=.... لو هو من المطعوم شيْ قلايل
ولا درت من سرجك مثامين واكياس....=.... اربع سنين فوق الارباع. حايل
باغ(ن)عليك.. ان فرَعت كل مكياس....=.... وذهلوا مصانيم الدروع الحلايل
أنطح عليه... أوجيه شرابة الكاس.....=.... مع وجه مروين الغلب بالدمايل
حلفت ما تنصين حي(ن) من الناس.....=..... لا بالثمن ولا بدرب .....الجمايل
هم... ويش لو كز المراسيل عباس......=.... ما سلت عن رأس به الزوم طايل
انا ب جا ما سلت عن باقي الناس.....=....لولا المعزة ما سكنا....... بحايل
.................................................. ..
هذا قليل ولكن من لديه اضافه او تعليق يتفضل